Перейти к:

Памятка для приступающих ко святому крещению и крёстных родителей >>>>>>>

Расписание богослужений >>>

Главная из добродетелей – молитва, а основание её – пост.

Закон поста, будучи по наружности законом для чрева, в сущности есть закон для ума. Ум – это царь в человеке, если желает вступить в права и сохранить их, прежде должен подчиниться закону поста. Только тогда он будет постоянно бодр и светел, только тогда при постоянной трезвенности он может изучать заповеди Евангельские и последовать им. Вновь созданному человеку, введённому в рай, была дана единственная заповедь – о посте. Конечно, дана одна заповедь потому, что она была достаточна для сохранения его в непорочности. Так важна заповедь поста, объявленная Богом человеку в раю, что вместе с заповедью произнесена угроза казни за нарушение заповеди, - казнь заключалась в поражении человека вечной смертью.

Самая естественная пища – та, которая назначена человеку Создателем, пища из царства растительного. Сказал Бог праотцам нашим: «Се, Дах вам всякую траву семенную, сеющую семя, еже есть вверху земли вся; всякое древо, еже имать в себе плод семене семеннаго, вам будет в снедь». Если удержишь чрево, - сказал Василий Великий, - то взойдёшь в рай, если не удержишь – то будешь жертвою смерти. Заповедь поста и подтверждена Евангелием: «внемлите себе, да не когда отягчают сердца ваша объядением и пиянством» - завещал Господь. Объядение и пьянство сообщают дебелость не только телу, но уму и сердцу. Напротив, пост вводит в духовное состояние.

Очищенный постом смирен духом, целомудренен, скромен, молчалив, тонок в чувствах сердечных и мыслях, лёгок в теле, способен  к духовным подвигам и умозрениям, способен к принятию Божественной благодати.  Плотской человек всецело погружен в греховные наслаждения. Он не способен не только к принятию духовной Благодати, но и к покаянию, заживо мёртв душою.  «Горе вам, насыщеннии ныне, ибо взалчете» - таково изречение Слова Божия нарушителям заповеди Святого поста.

Чудесный союз поста с молитвой. Молитва безсильна, если не основана на посте, и пост безплоден, если на нём не создана молитва. Пост отрешает человека от страстей, а молитва борется с душевными страстями, и победив их, проникает весь состав человека, очищает его, - а в очищенный словесный храм она вводит  Бога.

Пост заповедан самим Богом, ибо в пророчестве Святого Иоиля сказано: «Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим, в посте, плаче и рыдании назначьте пост». Здесь  именно повелевает Бог, чтобы грешные люди постились, если хотят получить Его милость. Итак, мы должны поститься, исполняя Божию заповедь.

В книге Товита Ангел Рафаил говорит Товии: «Доброе дело – молитва с постом и милостынею,  и справедливостию».  Всякий да внемлет: если Ангел говорит это, - не явно ли, что пост умилостивляет?

Когда великий Священник Господень обходил весь народ израильский и говорил, что Господь услышит их молитвы, если они пребудут в посте и молитвах. В книге Святого пророка Ионы рассказывается, что царь Ниневийский, услышав пророчество Ионино о гибели города, сам облекся во вретище и запретил вкушать всему городу, чтобы не только люди постились, но и скотом не давали пищи в течение трёх дней. О том, как постился царь Давид, он сам упоминает в псалмах: «одевался во вретище, изнурял постом душу мою».  Вот как постился Царь, чтобы Бог был милостив к нему!

Сам Спаситель постился сорок дней и сорок ночей, оставив нам пример, дабы мы шли по  следам Его, чтобы мы по силе нашей хранили пост в Святую Четыредесятницу.

Пишется в Евангелии от Матфея что Христос, изгнав беса из некоего юноши, сказал Апостолам: «Сей же род изгоняется только постом и молитвой». И святой Апостол Павел  в послании к Коринфянам увещевает верных, говоря: «Да во всем являем себя, как служители Божии», и затем, вспоминая свои подвиги, говорит: «В труде и изнурении, часто  в бдении, голоде и жажде, часто в посте». Кто не знает того, что Моисей, постившись, сподобился беседовать с Богом! Святой Даниил постом заградил уста львов, три отрока постом угасили силу огненную. Итак, каждый верующий христианин должен хранить пост,если только он по болезни не может блюсти. Святитель Димитрий Ростовский пишет, что непостящихся отлучали от Церкви. Полезен пост во всякое время для подъемлющих его, потому что на постящихся не смеют нападать демоны: охранители же жизни нашей Ангелы деятельнее пребывают с теми, которые очистили душу постом. Но гораздо более полезен пост ныне, когда во всей вселенной возвещается о нём проповедь. Ангелы в каждой церкви записывают постящихся, говорит Святитель Василий Великий. Смотри же, ради кратковременного наслаждения яствами не лишись ангельской записи!

А женщинам столь же естественно поститься, как и дышать.

«Потому, постясь, не будь уныл по-иудейски, но покажи себя весёлым по-Евангельски, не оплакивая скудость желудка, но радуясь о духовных наслаждениях. Приумножим же душевную силу, чтобы с помощью поста одержав победу над страстями, увенчаться нам венцами воздержания. Пост есть оружие, уготованное Богом. Если постился Сам Законоположник, то как не поститься кому-либо, соблюдающему закон? Кто не радит о посте, тот и в других подвигах расслаблен, нерадив, немощен, так как нагим и безоружным выходит на подвиг. И посему явно выйдет из борьбы без победы. Таков пост. Кто пребывает в нём, у того ум непоколебим, готов встретить и отразить все лютые страсти.» (Прп. Исаак Сирин.)

Далее нам нужно чаще представлять, что после говения и исповеди мы приступим к Пречистым Тайнам. Но если приступить с неисправленным сердцем, недостойно, - то причаститесь в суд и осуждение себе. И после Причастия нисколько не будете лучше, сделаетесь ещё хуже. Такими и подобными размышлениями подкрепляйте себя в своём подвиге поста, и молитесь в церкви как можно искренней: «Боже, милостив буди мне, грешному!» Припомните, что только эти слова оправдали мытаря. А почему? Потому, что они были сказаны без всякого притворства, из глубины сердца, от совершенного признания своей виновности перед Богом, и решимости непременно исправиться. Все мы так грешны, что нечего отвечать нам богу в извинение, недостойны возвести глаза на небо. Как же и нам не говорить от всей души: Боже, милостив буди нам, грешным! Боже, очисти на грешных, без числа согрешивших! Господи, прости! Аминь.

 

Тарасова Надежда

 

16 марта священники Дмитровского и Яхромского благочиний совершили Таинство Исповеди и причастили Святых Христовых Таин детей в Дмитровском доме-интернате для детей с физическими недостатками. Два раза в год, Великим постом и Рождественским, в стенах детского дома совершаются эти Таинства, ввиду того, что детям сложно самим выстаивать долгие службы и причащаться в храме. Священнослужителям кроме воспитателей и учителей детского дома помогали девушки из центра «Милосердие», который действует при Свято-Духовском храме деревни Дубровки. Сестры готовили и раздавали просфоры и запивку, читали молитвенное правило перед Святым Причащением, беседовали с детьми.

Перейти в фотогалерею >>>

 

2 февраля в нашем храме состоялось соборное служение по случаю 20-летия священнического служения настоятеля храма протоиерея Димитрия Колупаева. Совместную молитву возглавил благочинный церквей Яхромского округа священник Сергий Бернацкий. Ему сослужили: благочинный церквей Дмитровского округа протоиерей Афанасий Чорногуз, протоиерей Димитрий Колупаев, священник Игорь Обухов, священник Владимир Киров, священник Симеон Рожнов. По окончании богослужения отец Сергий и отец Афанасий поздравили юбиляра и подарили ему икону Новомучеников и Исповедников Дмитровских и книгу духовных наставления святителя Феофана Затворника.

Перейти в фотогалерею >>>

 

В Рождественскую ночь в храме Святаго Духа, как всегда, много было молящихся, среди которых много было детей. И долгую службу выстояли бодро и мужественно, за что по окончании службы получили сладости. Причастников было более100 человек. Это особая радость, когда многие приступают к Господней Чаше! А еще, и все это заметили, храм был очень нарядно украшен. И ёлочек было много, и цветов, и, даже, электрическими гирляндами украсили центральную икону и иконостас. Лепота!

Днем преподаватели и воспитанники воскресной школы провели традиционную акцию «Рождество для всех». Сначала, праздничная программа, состоящая из спектакля, песен и стихов, была показана прихожанам храма. Дед Мороз и Снегурочка провели веселую викторину. По окончании было чаепитие и, конечно же, вручены подарки.

Вечером в храме прошел молебен для военнослужащих в/ч 51890. Затем в сторожке, как говорится во вторую смену, воскресенцы повторили свою программу уже для солдат. И также с Дедом Морозом со Снегурочкой, и с чаепитием, и с подарками. Весело было. Солдаты остались рады, и, даже, не торопились обратно в часть…

Ну, а завершением праздника стало посещение на дому больных и пожилых людей, которые не смогли сами быть на службе в храме. Благодаря ребятишкам из воскресной школы, они стали причастны к Торжеству. Услышали слова поздравления, красивые песни, стихи, и, конечно же, получили подарочки.

Удивительно, но дети даже не устали, в отличие от нас взрослых…

Всегда, в день рождения мы спешим именинника поздравить, что-то подарить. Что мы, люди, можем подарить Спасителю в День Его Рождения? Ведь у него все есть и Он ни в чем не нуждается. А можем, оказывается… Если мы живем в мире, друг друга любим, жалеем и заботимся – это самый лучший подарок Господу в праздник Рождества!

Перейти в фотогалерею >>>

 

25 ноября – день памяти священомученика Владимира Красновского, настоятеля Свято-Духовского храма деревни Дубровки. По окончании богослужения в этом храме, в Подосинковской школе прошел открытый урок, посвященный памяти священномученика, который провели учителя и учащиеся школы. В мероприятии приняли участие благочинный Дмитровского церковного округа протоиерей Афанасий Чорногуз, начальник Кузяевского территориального отдела Администрации Дмитровского района Коршунова Е.А., духовенство,  преподаватели и учащиеся школы, а также прихожане Свято-Духовского храма деревни Дубровки. Коршуновой Е.А. и директору школы Годзенко В.В. отец Афанасий вручил благодарственные грамоты благочиния за активную работу в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения.

Впечатления от прошедшего праздничного дня 25 ноября.

Впечатления…Дословно «впечатать», оставить след.

Какой след в душе, сердце оставил день памяти священномученика Владимира (Красновского).

Будничный, рабочий день, но хочется, отложив все дела и заботы, обязательно присутствовать на этом богослужении. Священномученик Владимир - священник, который служил в нашем храме во времена гонений на Русскую Православную Церковь. И чем дальше от нас то трагическое, трудное, исполненное соблазнов время, тем больше понимаешь, что эти люди стали для нас истинным примером высокой самоотверженности, мужества, стойкости.

Каждый раз, подхожу к иконе священномученика Владимира с чувством, что это тоже наш родной батюшка, для которого и мы, сегодняшние его дорогие прихожане.  Твердо уверена- все наши проблемы, печали, радости близки его сердцу. И как доброму пастырю, родному человеку, который совсем близко, вот, рядом со мной (ведь у Бога все живы), не стесняясь порой подступающих слез, открываю свою душу, прося молитвенной помощи. И не сомневаюсь, что он с отеческой любовью внимает каждому вздоху.

Как всегда в этот день богослужение возглавил благочинный церквей Дмитровского округа протоиерей Афанасий. Ему сослужили два дьякона и множество священников, которые оставив свои много попечительные дела, приехав из дальних мест, разделили с нами радость памяти нашего небесного покровителя. Прекрасное проникновенное пение мужского хора, братская любовь зримо присутствующая в храме и объединяющая священнослужителей и прихожан придали волнующую молитвенную проникновенность этому празднику торжества православной веры. Вновь и вновь сугубо помолимся скорому помощнику и предстателю нашему: «Священномучениче Владимире, моли Бога о нас!» это не забываемо, это впечатляет.

По окончании богослужения еще одна радость - нас ждали в нашей Подосинковской школе. «Кто прошлого не знает, тот живет без будущего» - эти слова точно отражают смысл духовного урока памяти, на котором посчастливилось (без преувеличения) поприсутствовать в этот день и нам.

Как волнующе ложатся на сердце произнесенные с детской серьезной искренностью, знакомые слова: «в 1925 году по просьбе прихожан Свято-Духовского храма епископом Дмитровским Серафимом (Звездинским) диакон Владимир был рукоположен в сан священника для служения в нашем храме…».

А сценка допроса сыгранная с непосредственной безыскусной простотой: «17 ноября Тройка НКВД приговорила отца Владимира к расстрелу. Священник Владимир Красновский был расстрелян 25 ноября 1937 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой».

За сухими строками протокола видишь живого человека, у которого за плечами жизнь, семья, но жертвуя всем этим, не дрогнув, раз за разом он говорит «Нет».

Вот не показная, но непоколебимая верность, вера оставляющая неизгладимый след.

А танец детей в бело-голубых одеждах времен Крещения Руси. Какой заряд надежды, чистоты, любви!

А трогательное совместное пение со своим учителем. Вот она – эта незримая, но такая крепкая нить из настоящего в будущее. Знаю, потому что, проходя по залу, чувствовала ее в улыбающихся глазах своих бывших воспитанников-дошколят, которые все помнят.

Огромная благодарность всему педагогическому коллективу, всем взрослым и особенно детям, за этот прекрасный урок доброты. Вот слова нашего известного педагога В.А. Сухомлинского: «Никто не учит маленького человека: «Будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь свое личное. Все дело в одной, очень важной закономерности нравственного воспитания. Если человека учат добру- учат, учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро…». Хочется привести и высказывание протоиерея Виктора Грозовского о прививке добра, в которой нуждаются дети: «…. Дабы выросли красивые и вкусные плоды. Не сделав этого вовремя, мы рискуем вырастить может быть и большое дерево, но с плодами горькими и негодными к употреблению. Ничего кроме доброго от приобщения детей с младенческого возраста к церкви не будет», потому что

Имя Бога –Доброта

Имя Бога –Красота.

Всех он любит, согревает

Мир дает всем вновь и вновь

Имя Божие – Любовь».

Низкий поклон всем, кто готовил праздник в этот памятный день, принимал в нем участие.

Слава Богу за все!

 

Корпачева Татьяна Геннадьевна,

воспитатель детского сада поселка Подосинки.

Перейти в фотогалерею >>>

 

Наступило время, когда общество, в котором мы живем, с восторгом готовится к «празднику» Halloween. Однако далеко не всем известно, что он из себя представляет, каково его происхождение и сущность и почему он противоречит учению Церкви.

Праздник Halloween появился среди кельтских племен Англии, Ирландии и северной Франции (Галлии) в дохристианскую эпоху. Являясь язычниками, кельты верили в зарождение жизни из смерти. Начало «нового» года, новой жизни вообще, они отмечали глубокой осенью, в ночь с 31-го октября на 1-ое ноября, когда начиналась пора холода, тьмы и смерти. В эту ночь они прославляли языческого бога Самхаина, почитаемого ими как Повелителя Смерти. В канун «новогоднего торжества» друиды (кельтские жрецы) тушили домашние очаги, огни, костры, светильники. Вечером следующего дня они зажигали огромный костер, на котором совершались жертвоприношения князю тьмы и смерти. Друиды верили, что если Самхаин останется довольным жертвенными воздаяниями своих верных, он разрешит душам умерших посетить в этот день свои дома. Отсюда и берет начало укоренившийся в языческом мире обычай бродить в ночь на Halloween разряженными в костюмы приведений, ведьм и всяких других духов, символизирующих общение с загробным миром и нечистой силой.

Важной частью языческого культа является также и «забава» Trick-or-Treat, представляющая собой ритуализированный акт приношения темным силам, состоящим на службе у Самхаина. Считалось, что души умерших, воцарившиеся в мире тьмы, холода и смерти, в день своего посещения мира живых испытывают неутолимый голод. Поэтому кельские язычники готовили угощения блуждающим во мраке ночи духам, ибо верили, что если они не будут умилостивлены приношениями, то гнев и проклятия Самхаина обрушатся на людей.

Вот каков истинный смысл этого языческого праздника. Совершенно очевидно, что православному христианину невозможно принимать участие в подобных «торжествах,» ибо это есть прямое выражениe идолопоклонничества, измена Господу Богу нашему и нашей Св. Церкви. Принимая участите в ритуале подражания мёртвым, скитаясь во мраке ночи и выпрашивая или раздавая угощения, мы проявляем желание войти в общение с мёртвыми, чей повелитель уже не Самхаин, но сам Сатана, Лукавый, восставший против Господа Бога. Раздавая угощения, мы не просто дарим конфетки невинным детям, но преподносим дар в память и честь Самхаина, а значит, и Сатаны.

Есть и другие обычаи, относящиеся к Наlloween, от которых нам следует отойти. Например, всевозможные гадания, пророчества, колдовство и ворожба или обычай выставлять тыкву с вырезанной на ней страшной рожицей и зажженной внутри свечой, называемый «Jack O’Lantern» (Джек Лампадный). В тыквы (а в древние времена использовались и другие овощи) приносили «новый» огонь от священного костра, а рожица на тыкве служила образом мёртвых. Такой «священный светильник», горевший всю ночь, является бесовским извращением святой лампады, зажжённой перед образом Спасителя и Его угодников. Даже украшение дома подобной тыквой с «весёлой» рожицей уже является участием в языческом празднике смерти.

Святые отцы раннехристианской Церкви, которая в то время была строго православной, старались противостоять языческой традиции кельтов и установили в этот же день христианский праздник Всех Святых (в Восточной Церкви поминание Всех Святых совершается в первое воскресенье Пятидесятницы). От праздника Всех Святых и происходит слово Halloween – т.е. Аll Hallows’ Even, что значит «канун Всех Святых», которое со временем сократилось до «Hallow E’En.» К сожалению, по незнанию или невежеству людей, языческое празднество, отмечаемое в один день с христианским праздником Всех Святых (на Западе), стали ошибочно называть Halloween.

На усилия Церкви побороть языческий праздник антихристиански настроенные люди ответили еще большим проявлением ревности в этот вечер. Mнoгие обряды совершались при осквернении и издевательстве над христианскими богослужениями, наряжались скелетами в насмешку над почитанием Церковью мощей святых, украденные кресты и даже Св. Дары употреблялись для кощунственных действий. Обычай выпрашивания подаяний превратился в систематические преследования христиан, которые в силу своих убеждений не могли принимать участие в празднике, посвященному князю тьмы и смерти.

Приверженность западного общества языческому празднику свидетельствует о том, что попытки Западной церкви заменить языческое празднование христианским праздником и понятиями не имели успеха. Но почему языческий культ, явно противоречащий православной вере, так прочно укоренился среди многих христиан? Причины всего этого коренятся прежде всего в духовной апатии и вялости христиан, которые обильно питают безбожие, атеизм и богоотступничество. Общество, убеждая нас в том, что Halloween и подобные ему праздники, несмотря на свои явные языческие истоки и идолопоклонническую сущность, безвредны, невинны и не имеют большого значения, подрывает тем самым наши духовные устои, способствует распространению маловерия и атеизма.

«Праздник» Halloween подрывает самые устои Св. Церкви, основанной на крови мучеников, отказавшихся хоть как-либо почитать или служить идолам. Св. Церковь должна занять строгую позицию противления подобным явлениям, раз нам Христос Спаситель сказал, что Господь Бог нам Судия во всех наших поступках и убеждениях и что наши дела могут быть или «ЗА БОГА» или «ПРОТИВ БОГА». Нет среднего «нейтрального» пути.

Сегодня мы являемся свидетелями зарождения сатанинских культов. В ночь на 1-е ноября совершаются сатанинские «службы», имеются сведения о похищении и убиении служителями Сатаны маленьких детей. Теперь сатанисты уже приступили и к ритуальному убиению православных священнослужителей, как неоднократно случалось в штате Калифорния… Везде Сатана протягивает сети с целью поймать как можно больше невинных людей. Газетные лавки полны печатного материала о спиритизме, сверхъестественных явлениях, сеансах, пророчествах и всевозможных действах, вдохновляемых бесами. Все эти дела служат Сатане, ибо они исходят не от Духа Святого, но от духа прискорбного мира сего.

Епископ Александр (Милеант)

Миссионерские листки

http://www.pravoslavie.ru/609.html

 

Современный мир полон еретических учений. Православному христианину важно знать основы своей веры, чтобы уметь противостоять этим заблуждениям. Вспомните спор свт. Григория Паламы с Варлаамом, произошедший из-за невежества последнего. В наши дни поводов для заблуждений ещё больше. Из-за недостатка знаний о вере в церковной среде с легкостью распространяются суеверия, выдуманные традиции и псевдоправила. В этой статье мы коснемся лишь немногих из них.

Почаевская лавра – одна из любимейших православных святынь. В Русской православной церкви всего пять монастырей удостоились титула лавры. Однако именно Почаев является центром распространения многих околоцерковных суеверий. Казалось бы, споры об ИНН и паспортах должны были давно уйти в прошлое, однако это заблуждение до сих пор тревожит умы многих православных. «А еще там много лет живет женщина очень строгой веры: у нее вместо паспорта справка», - рассказывает одна моя знакомая. Оказывается, глубина веры измеряется принятием или непринятием паспорта.

Знакомые съездили в Почаев. Привезли оттуда особую молитву, которую нужно читать перед тем, как подойти к Причастию. Предлагаю им открыть молитвослов. В конце Последования ко Святому Причащению черным по белому написано: «Приходя же причаститься, произноси мысленно эти стихи Метафраста». За ними следует еще несколько молитв. Однако читать перед Причастием эти молитвы никому не приходит в голову, зато текст, привезенный из Почаева, пользуется огромной популярностью. Его копируют (некоторые даже ламинируют!) и носят с собой. Хор спел Причастен и женщины, стоящие в первых рядах молящихся, достают почаевские листочки.  Последования, которые содержатся в молитвословах, сложились не один век назад. Откройте молитвослов вековой или двухвековой давности. Там будут те же самые молитвы, написанные отцами церкви. И никому не приходило в голову заменить их вновь составленными.

Прихожу домой к одному знакомому. Сбоку от монитора прикреплен листочек с молитвой, в которой у Бога сугубо испрашивается защита от антихриста. У многих из нас дома висят тексты молитв: Отче наш, 90 псалом, Символ веры, молитва Оптинских старцев. Но здесь многовековое церковное предание снова отставлено в сторонку. Постоянное ожидание прихода антихриста, зацикливание на этом – еще одна из распространенных в церковной ограде проблем. Может быть, стоит перестать искать антихриста и сосредоточиться на Христе, получше познакомиться с собственной верой и перестать доверчиво хвататься за каждое новое, привезенное от «старца»?

«Старцы» - предмет отдельного разговора. То, что ты не ездишь к старцам, вообще может поставить под сомнение твою веру в глазах собеседника. «А вы ездили к матушке?» - «Нет», и вот собеседник уже смотрит на меня как на пропащего человека. Старцев ищут везде: в монастырях, на приходах и даже на дому. На роль старца годится любой пожилой священник. Старцы превратились в исполнителей желаний. Поступать в институт – нужно съездить к старцу, готовимся купить квартиру – снова к нему, какой автомобиль покупать – решение примет старец. С одной стороны, отметается необходимость жить церковной жизнью - достаточно регулярно благословляться. С другой стороны, многие перекладывают на старца разрешение любых своих вопросов, забывая при этом, что одним из важнейших постулатов христианства является свободная воля. 99,9% вопросов человек способен разрешить сам или с помощью приходского священника. Ездить по каждому пустяку к старцу – значит пытаться переложить ответственность за свою жизнь на другого человека. Ничего в жизни человека не изменится, если он сам не приложит к этому усилий. „Мы ездим к старцам, потому что в отличие от приходских батюшек они живут так, как проповедуют”.  Чисто по-человечески такую позицию понять можно: всем хочется видеть в своем духовном наставнике образец для подражания. А приходские священники – часто обычные люди со своими немощами, и некоторых это разочаровывает. Но достаточно неглубокого знакомства с учением Церкви, чтобы узнать, что благодать в Таинстве Священства дается вне зависимости от личных качеств священника.

Перечислять распространенные в церковной среде суеверия и псевдоправила можно еще долго. Вспомните хотя бы чтение Псалтири «за весь род» по чину, обнаруженному якобы в посмертном завещании митр. Петра Могилы. Никакого особенного чина киевский митрополит конечно не составлял. А всем, кто хочет помолиться за своих усопших сродников, достаточно поминать их при чтении Псалтири в молитве об усопших, как это всегда было принято в православной традиции.

Читайте Евангелие, творения отцов Церкви, участвуйте в Таинствах и не давайте увлечь себя в сторону!

Яворовский Владимир.

 

Осень – унылая пора, природа замирает, воздух поразительно чист, и стаи птиц печально улетают в теплые страны… Время увядания и тревог, а может быть, всё наоборот?! Деревья теряют листву, люди сжигают костры, природа меняет все краски, точно готовясь к новой жизни, с радостью ожидая перемен. Осень – время для души, для добрых стремлений и помыслов.

Вот и осень жизни прихода храма Святого Духа началась с путешествия к трём монастырям подмосковной земли, 6 сентября нас встречали Звенигород, Истра и Волоколамск.

В удивительной простоте и торжественности предстал перед нами Саввино – Сторожевский ставропигиальный мужской монастырь. Обитель, основанная преподобным Саввой Сторожевским, одним из первых учеников преподобного Сергия Радонежского, точно нерушимая связь прошлого с настоящим, открыла нам свою святую жизнь и историю. В белокаменном соборе Рождества Божией Матери шёл братский молебен, каждое слово молитвы доходило до наших сердец с простотой монашеского пения; началась Божественная Литургия, а по её окончании протоиереем о. Димитрием был совершён молебен с чтением акафиста преподобному Савве Сторожевскому. Перед отъездом чудотворный источник монастыря подарил нам новые силы, и автобус отправился в путь.

Мы оказались в чудесном месте, где по земле Российской Палестины течёт быстрая извилистая река Истра. Воскресенский Ново – Иерусалимский ставропигиальный мужской монастырь, основанный патриархом Никоном, созданный по образу Святой Земли, подарил нам возможность, прикоснуться к Её святыням. Живоносный Гроб Господень, Камень миропомазания, от которого исходило такое дивное благоухание, Святая Голгофа, и всё внутренние благолепие храма – голубые своды стен, позолота венцов оставили в наших сердцах восторг и утешение от красоты, созданной людьми по милости Божией. И снова, спустившись, через 33 ступени, к святому источнику, мы собрались в дорогу.

Волоколамская земля открыла нам Иосифо – Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь. Вдалеке от мирской суеты и в согласии с природой в обители преподобного Иосифа многие столетия верующие находят поддержку и спасение. Торжественно – величественные стены охраняют ее и непрестанную молитву монастырских насельников.

Собор Успения Пресвятой Богородицы поразил нас своим величием, резной иконостас, огромные изразцы, старинные иконы и мощевики. Мы поклонились мощам преподобного Иосифа, попросив его помощи и заступления. А прощаясь с обителью, оказались в яблоневом саду, где трудами монахов и щедростью природы, поспел богатый урожай яблок, удивительно красивых и ароматных.

 

Мы возвращались домой, за окнами автобуса опадала листва, паутинками пересекалось небо. Наступала осень… удивительное время, когда меняется природа, а вместе с ней и человеческая душа.

Перейти в фотогалерею >>>

 

В пору раннего лета, когда солнце уже сияет во всю силу, листва, робко-робко пробивавшаяся по весне, набирает сок и радует глаз свежестью зелени, а воздух напоен ароматами цветов, тогда повсюду разливается благодать-приходит день Сошествия Святого Духа -престольный праздник Свято-Духовского храма с.Дубровки.

Этого торжества ждут с великим нетерпением. Двери храма открыты, собираются верующие. Приход встречает духовенство всего Дмитровского благочиния и даже гостей от Владимирской земли. Всё с тихой радостью ожидает начала Божественной Литургии. За службой благочинный Дмитровского района протоиерей о.Афанасий Чорногуз. Молитва священников и прихожан возносится к Богу, который видит и слышит, любит и являет Себя в Духе Святом. Начинается причастие, к Таинству Евхаристии выносят три чаши, лица причастников озаряются теплым светом, точно спасительный голубь парит над каждым.

Согреваются сердца, радостно смеются самые маленькие прихожане, с головы до ног окропленные Святой водой. Крестный ход встречают безоблачное небо и ласковое солнце, звенящие колокольные переливы отзываются родниками любви в каждом сердце.

Настоятель храма протоиерей о.Димитрий с амвона поздравляет православных с этим торжеством и приглашает радость праздника разделить за традиционной трапезой в Подосинковском СДК. Здесь гостей встречает творческий коллектив дома культуры. Звучат поздравления и трогательные слова пожеланий. Для всех замечательным подарком становится выступление солиста Большого Театра Федора Тарасова.

Как летний теплый дождь увлажняет поля и луга, так и благодать Святого Духа питает всех в этот праздник, зароняя в души людей семена истинной веры и любви.

 

Анна Самсонова.

Перейти в фотогалерею >>>

 

От всей души выражаю благодарность настоятелю Свято-Духовского храма д.Дубровки отцу Димитрию и директору Подосинковской СОШ Вере Викторовне за организацию совместной паломнической поездки по святым местам 24 июня 2016г. Мы посетили Божественно прекрасные места.

КОСТРОМА. Город на Волге. Город древний, Богом хранимый, крепкими узами связанный с царской семьей. Город современный. Официальная родина Снегурочки.
Кострома входит в «Золотое кольцо» России, расположена она дальше всех от Москвы. Каких-то 350 км и ты попадаешь в истинно русский город. Где современность органично сочетается с древностью. В былые времена городу отводилась роль форпоста северо-восточных рубежей Руси.

В самом центре России, в Ярославской области, близ Переславля-Залесского, находится одна из таких реликвий - Крест Животворящий. Годеново – небольшое село, в котором издавна стоит храм, выстроенный в честь Иоанна Златоуста. Именно эта церковь стала тем местом, где в 30-х годах прошлого века нашёл своё пристанище великий Крест Животворящий.

Символично, что данная поездка была организована в преддверии  Петровского поста.

Исходя из всего вышесказанного, рекомендую всем и как можно чаще совершать паломнические поездки по святым местам. Это поможет вам задуматься о более важном, о духовном, о том, о чем трудно вспоминать, когда человека окружает постоянная мирская суета. А человек, это в первую очередь духовное существо, и об этом не следует забывать.

Огромное спасибо Вам, отец Дмитрий за просветление наших душ

Огромное спасибо вам, Вера Викторовна за возможность духовного общения в нашем коллективе.

За просветление наших душ.

 

Строкин Александр Анатольевич.

Перейти в фотогалерею >>>